Bearbeiten von „Babel und Bibel“

{{Personal|1=[[Abu Kital (Person)|Abu Kital]], Scheik der [[An'allah]] (Gottgleichen), Mann von Bent'ullah<br>[[Bent'ullah]], Frau von Abu Kital, Mutter von Ben Tesalah<br>[[Imam (Babel und Bibel)|Imam]], verkörpert bei den An'allah den 'heiligen Glauben'<br>[[Ben Tesalah]], Sohn Abu Kitals und Bent'ullahs, Scheik der [[Kiram]] (Edelmenschen)<br>[[Kadi (Babel und Bibel)|Kadi]], verkörpert das 'Heilige islamische Recht' bei den An'allah<br>[[Babel]], Wissenschaftler am Turm zu Babel, Vater Schefakas<br>[[Vorbeter (Babel und Bibel)|Vorbeter]], ein Neger, Vorbeter und Bote der An'allah<br>[[Marah Durimeh]], die Menschheitsseele<br>[[Hakawati]], der alte Märchenerzähler, vertritt die 'heilige Sage'<br>[[Schefaka (Babel)|Schefaka]], Tochter von Babel, Liebling Abu Kitals
|2=Am Turm von [[Babylon]]<br>[[Kerbela]] (nur erwähnt)}}
[[Bild:babelundBibel.jpg|thumb|left|[[Cover|Buchcover]]]]
[[Bild:babelundbibel_titelblatt.gif|thumb|left|Titelblatt]]
In den Jahren [[1904]] bis [[1906]] schrieb [[Karl May]] sein einziges vollendetes Drama mit dem Titel '''''Babel und Bibel. Arabische Fantasia in zwei Akten'''''. Es handelt sich um einen Zweiakter mit jeweils genau 1.000 Versen pro Akt. Seine Erwartung einer begeisterten Aufnahme dieses Dramas durch seine Leser wurde enttäuscht. 

== Inhalt == 
Abu Kital, ein Gewaltmensch, regiert despotisch seinen Stamm, die An'allah. Seine Lehrer sind Babel, ein verknöcherter Wissenschaftler, der Kadi und der Imam (das Recht und der [selbstgerechte] Glaube). Unter dem Einfluss dieser Lehrer hat Abu Kital vor Jahren seine geliebte Frau Bent'ullah und seinen kleinen Sohn verstoßen und hält sie (von seinen Lehrern getäuscht) für tot. Sich selber hält er unter ihrem Einfluss für den Geist des Morgenlandes; deshalb hat er Marah Durimeh, die Menschheitsseele, zu einem Schachspiel mit lebenden Figuren herausgefordert. Er will sie, seine Erzfeindin, bei dieser Gelegenheit gefangennehmen und so den An'allah die Weltherrschaft gewinnen und abendländisch-christliche Einflüsse unterdrücken. Seine Verbündeten sind acht Scheiks benachbarter Stämme, sowie die Phantasie und der Scheik der Todeskarawane. Die beiden letzteren sind jedoch (verkleidet) Marah Durimeh und Ben Tesalah. 

Als Abu Kital durch ein Schattenspiel, das die Phantasie aufführt, erfährt, dass seine Frau und sein Sohn leben und er nur durch die Intrigen des Kadi und des Imam an ihren Tod glaubte, ist er so erschüttert, dass er sich innerlich von diesen Lehrern distanziert. Dann scheitern seine kriegerischen Pläne und er unterliegt in einem [[Duell]] dem Scheik der Todeskarawane. So wird seine Überheblichkeit gebrochen. Da jedoch seine Gegner nicht seinen Untergang, sondern den Frieden wollen, wird er nur zum Eingeständnis seiner Schuld gezwungen. Als nun seine Frau in alter Schönheit wieder erscheint und er erfährt, dass der Scheik der Todeskarawane sein Sohn ist, ist er bereit, seine alte Gesinnung aufzugeben, den ''"Geist der Bibel"'' zu befreien, den Weltherrschaftsplänen zu entsagen und stattdessen nach [[Märdistan]], in die [[Kulub|Geisterschmiede von Kulub]] zu gehen, wo er zum Edelmenschen geformt werden soll.

Der Kadi und der Imam wollen fliehen, werden jedoch gefangen genommen und Bent'ullah ausgeliefert. Diese verzeiht ihnen. Babel, der erkennt, dass sein Verständnis von Geist und Seele völlig falsch war, wirft seine Schriften ins Feuer. Marah Durimeh erklärt sich bereit, ihm ''"die Erde aus der Höhe"'' zu zeigen, damit er erkenne, aus welcher Perspektive Wissenschaft getrieben werden müsse.

== Karl Mays Deutung ==
Am [[26. September]] [[1906]] schrieb Karl May an Prinzessin [[Marie Therese von Bayern]]:

: ''Mit der soeben in Druck erschienenen arabischen Fantasia "Babel und Bibel" beginne ich eine Reihe von Dramen, welche zeigen sollen, in welcher Weise die Kunst zwischen Religion und Wissenschaft zu vermitteln hat. Ich will in diesen Dramen die heilige Macht des Glaubens, die Unwiderstehlichkeit des wahren Gottvertrauens, die Forderungen der edlen Menschlichkeit und die Möglichkeit eines vernunftgemäßen Völkerfriedens zur lebenden Gestaltung bringen. Und in Hinblick auf die höchste Aktuellität des gegenwärtigen Augenblickes soll veranschaulicht werden, auf welche Weise die friedliche Versöhnung des Morgenlandes mit dem Abendlande und also die Lösung dieser brennendsten Frage unserer Zeit zu ermöglichen ist. [...] Wir verzichten auf jeden niedrigen Stoff und jeden niedrigen Klang. Unser Streben ist ein rein menschliches. Wir fühlen uns in religiöser Beziehung als Laien und hüten uns also, überhaupt in kirchliche Fragen einzugreifen. Aber grad dieser rein menschliche Standpunkt ermöglicht es uns, die Notwendigkeit wahrer und inniger Religiosität entschieden betonen zu können, ohne dem Verdachte dunkler Gründe zu verfallen. Denn die Religiosität liegt eben im tiefsten, innersten Wesen des Menschen. Wir fußen vor allen Dingen auf der unumstößlichen Wahrheit, daß man ein guter Mensch sein muß, um denken zu dürfen, man sei ein guter Christ. Indem wir auf diese Weise das "rein Menschliche" zu veredeln suchen, bereiten wir die Wege vor, auf denen dann der christliche Priester die höhere Führung zu übernehmen hat. Nicht uns, sondern ihm allein steht es zu, sich mit den innern Fragen der Kirche zu befassen. Die Kunst, nach der wir streben, ist also eine entschieden christliche Kunst, die ihre Zwecke nur auf dem Wege des Gesetzes, der Gerechtigkeit und der Humanität zu verfolgen trachtet. Sie ist nicht so kurzsichtig, hierbei nur auf die engen, heimischen Verhältnisse zu schauen. Sie richtet ihr Augenmerk auch auf die internationalen Interessen, welche uns beherrschen, und davor allen Dingen hat sie zu betonen, daß der Gewaltmensch sich zum Edelmenschen gestalten und der unchristliche Rassenkampf einer menschenwürdigeren Ordnung entgegengeführt werden möge.''<ref>''An Prinzessin Marie Therese von Bayern, 26. September 1906''. In: [[Christoph F. Lorenz]] (Hrsg.): ''[[Zwischen Himmel und Hölle]]. Karl May und die Religion''. Karl-May-Verlag [[Bamberg]]–[[Radebeul]], 2. Auflage [[2013]], S. 502 f.</ref>

Zu Mays Deutung siehe auch: ''[[Skizze zu "Babel und Bibel"]]''.

== Sonstiges ==
Karl May hat zunächst auf kaum ein anderes Werk so viele Hoffnungen gesetzt. Darauf deuten etliche verschiedene Fassungen einzelner Szenen sowie Briefe an [[Friedrich Ernst Fehsenfeld]] und [[Sascha Schneider]] hin. Außerdem wurde [[1907]] mit ''[[Abu Kital (1907)|Abu Kital, der Scheik der An'allah]]'' eine Reiseerzählung angekündigt, die mit der Handlung von ''Babel und Bibel'' zusammenzuhängen scheint.

May selbst verschickte die Buchausgabe des Dramas ab August 1906 als Widmungsexemplar an verschiedene Freunde, Bekannte und ausgewählte Persönlichkeiten; u.a. an [[Sascha Schneider]], [[Karl Lamprecht]], [[Maximilian von Witzleben]], [[Leopold Gheri]], [[Hermann Bahr]], [[Rudolf Presber]], [[Friedrich Lienhard]], [[Berthold Litzmann]], [[Carl Eser]] und [[Bertha von Suttner]].

Eine im Juli [[1908]] in der Zeitschrift ''Die Volksbühne'' erschienene – durchaus positive – Rezension wurde in der Sekundärliteratur bislang [[Expeditus Schmidt]] zugeschrieben. Wolfgang Sämmer hält es für wahrscheinlicher, dass diese Besprechung von [[Hermann Dimmler]] stammt. Dieser war Mitbegründer der  ''Volksbühne''.<ref>Sämmer: Karl May als Dramatiker, S. 44.</ref>

== Buchausgaben ==
Im Rahmen der ''[[Karl May's Gesammelte Werke|Gesammelten Werke]]'' des [[Karl-May-Verlag]]es wurde das Drama ([[Bearbeitung|bearbeitet]]) in Band 49 ''[[Lichte Höhen (GW49)|Lichte Höhen]]'' veröffentlicht.
<br>Seit [[1998]] enthält dieser Band nun auch wieder die unbearbeitete Fassung des Dramas.
<br>[[Fragment]]e und andere Fassungen von ''Babel und Bibel'' findet man in Band 81 ''[[Abdahn Effendi (GW81)|Abdahn Effendi]]''.

Alle aktuellen Ausgaben => siehe [http://karl-may-buecher.de/textdetails.php?_id=174 Bücherdatenbank].

== Übersetzung ==
[[2012]] erschien mit dem italienischen "Alla torre di Babele" im Verlag Bonanno Editore wohl erstmals überhaupt eine Übersetzung von "Babel und Bibel" in eine Fremdsprache.

== Quellen ==
* Friedrich Delitzsch: ''Babel und Bibel. Ein Vortrag''. J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung, [[Leipzig]], 16. Tsd. [[1902]]. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/quellen/index.htm Onlinefassung])
* Friedrich Delitzsch: ''Zweiter Vortrag über Babel und Bibel''. Deutsche Verlags-Anstalt, [[Stuttgart]], [[1903]]. ([https://www.archive.org/stream/zweitervortragb02deligoog#page/n6/mode/1up Onlinefassung])
* Friedrich Delitzsch: ''Babel und Bibel. Ein Rückblick und Ausblick''. Deutsche Verlags-Anstalt, [[Stuttgart]], [[1904]]. ([https://www.archive.org/stream/babelundbibelein00deliuoft#page/n4/mode/1up Onlinefassung])

== Aufführungen ==
Das Drama wurde erstmalig komplett am [[21. Juni]] [[2005]] in Hachenburg im Westerwald im Rahmen einer [[Babel und Bibel (Hachenburg 2005)‎|Schulaufführung]] unter der Regie von [[Peter Wayand]] uraufgeführt, nachdem vorher allenfalls szenische (Teil-)Lesungen stattgefunden hatten.

Eine angekündigte Aufführung im Rahmen der Schacholympiade [[2008]] in [[Dresden]] kam nicht zustande.

== Hörspielfassung ==
[[PuzzleCat Entertainment]] veröffentlichte am 21. August 2017 und am 21. September 2017 eine zweiteilige Hörspielfassung des Dramas mit den Titeln ''Teil 1: Das Schattenspiel'' und ''Teil 2: Das Schachspiel'' unter der Regie von [[Peter Wayand]] kostenlos im Internet. Bei dieser Fassung handelt es sich um den ungekürzten Originaltext mit verbindenden Erzähltexten.

== Anmerkungen ==
<references/>

== Literatur ==
* [[Hansotto Hatzig]]: ''Karl May und Sascha Schneider. Dokumente einer Freundschaft''. Karl-May-Verlag Bamberg [[1967]], insb. S. 102–152.
* [[Bernhard Kosciuszko]]: ''Karl Mays Drama Babel und Bibel''. ''[[Sonderheft der Karl-May-Gesellschaft Nr. 10]]''/[[1978]]. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/sokmg/010/sokmg10.htm Onlinefassung])
* [[Hainer Plaul]]: ''[[Illustrierte Karl-May-Bibliographie|Illustrierte Karl May Bibliographie]]. Unter Mitwirkung von [[Gerhard Klußmeier]]''. Edition Leipzig [[1988]]. ISBN 3-361-00145-5 (bzw.) K. G. Saur [[München]]–[[London]]–[[New York]]–[[Paris]] [[1989]]. ISBN 3-598-07258-9
* [[Hermann Wohlgschaft]]: ''Der Einfluß des Assyriologen Friedrich Delitzsch auf Karl Mays "Babel und Bibel" und sein Spätwerk überhaupt''. In: ''[[Mitteilungen der Karl-May-Gesellschaft Nr. 89]]''/[[1991]]. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/m-kmg/089/index.htm Onlinefassung])
* Hermann Wohlgschaft: ''"Babel und Bibel". Ansätze zur "feministischen Theologie" im Erlösungsdrama Karl Mays''. In: ''[[Jahrbuch der Karl-May-Gesellschaft 1991]]'', S. 148–181. ([https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/seklit/JbKMG/1991/148.htm Onlinefassung])
* ''[[Abdahn Effendi (GW81)|Abdahn Effendi]]''. ''Anhang IV zu Babel und Bibel: "Babel und Bibel – Streit".''
* [[Wolfgang Hermesmeier]]/[[Stefan Schmatz]]: ''[[Karl-May-Bibliografie 1913-1945]]'', Karl-May-Verlag Bamberg [[2000]]. ISBN 3780201577
* Martin Schenkel/Bernhard Kosciuszko: ''Das Drama Babel und Bibel''. In: [[Gert Ueding]] (Hrsg.): ''[[Karl-May-Handbuch]]''. Verlag Königshausen & Neumann Würzburg [[2001]], S. 473–477. ISBN 3-8260-1813-3
* Michael Kunz: ''Premiere nach 99 Jahren. Karl Mays recht unbeachtetes Drama "Babel und Bibel" feierte Ende Juni dank eines engagierten Westerwälder Schülerensembles seine lange überfällige Uraufführung''. In: ''[[Karl May & Co. Nr. 101]]''/[[September]] 2005, S. 40 f.
* Dietrich Schober: ''Babel und Bibel. Theateraufführung in Hachenburg am 21. Juni 2005, Vortrag in Radebeul am 24.06.05''. In: ''[[KMG-Nachrichten]] Nr. 145''/September 2005, S. 27 f.
* Bernd Arlinghaus: ''Eine seltsame Fantasia. Zwei kritische Anfragen an Karl Mays Babel und Bibel''. In: ''[[Karl-May-Haus Information Nummer 21]]''/2008, S. 46–51.
* [[Wolfgang Sämmer]]: ''Aus alten Zeitungen, Tagblättern und Journalen (1): 'Karl May als Dramatiker' '', In: [[Mitteilungen der Karl-May-Gesellschaft Nr. 204]], [[2020]].

== Weblinks ==
* Der Originaltext online auf den Seiten der [https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/primlit/drama/babel/babel-und-bibel.php Karl-May-Gesellschaft].
* Digitalisat der Erstausgabe online auf den Seiten der [https://www.karl-may-gesellschaft.de/kmg/primlit/drama/babel/reprint/index.php Karl-May-Gesellschaft].
* Eintrag in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Babel_und_Bibel Wikipedia].
* Die [https://www.youtube.com/watch?v=_9X6983nhKI Hörspielfassung: Teil 1 von 2 - Das Schattenspiel] des Dramas auf YouTube.
* Die [http://www.karl-may-hoerspiele.info/versioninfo.php?_id=1438 Hörspielfassung: Teil 1 von 2 - Das Schattenspiel] in der Karl-May-Hörspiele-Datenbank.
*Die [https://www.youtube.com/watch?v=xm8mNVZFnE4 Hörspielfassung: Teil 2 von 2 - Das Schachspiel] des Dramas auf YouTube.
* Die [http://www.karl-may-hoerspiele.info/versioninfo.php?_id=1439 Hörspielfassung: Teil 2 von 2 - Das Schachspiel] in der Karl-May-Hörspiele-Datenbank.

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